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#pouvoir

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NPArevolutionnaires📢 Les Serbes dans la rue contre la corruption: Les mobilisations contre la corruption et le pouvoir en place continuent en Serbie, depuis l’effondrement de l’auvent de la gare de Novi Sad qui a fait 15 morts le 1er novembre… suite à des travaux bâclés. Les manifestations sont quotidiennes dans Belgrade, la capitale, avec un record atteint ce samedi, où 300 000 personnes venues […] npa-revolutionnaires.org/les-s 📢NPA-R #Serbie #Corruption #Manifestations #Belgrade #Pouvoir

NPA RévolutionnairesLes Serbes dans la rue contre la corruption - NPA RévolutionnairesLes mobilisations contre la corruption et le pouvoir en place continuent en Serbie, depuis l’effondrement de l’auvent de la gare de Novi Sad qui a fait 15 morts le 1er novembre… suite à des travaux bâclés. Les manifestations sont quotidiennes dans Belgrade, la capitale, avec un record atteint ce samedi,…
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"Une femme qui existe d’abord par sa personnalité, avec son univers, ses projets, ses opinions, ses réussites, court le risque d’effrayer certains hommes. Mais une femme qui correspond aux fantasmes masculins, qui existe amoureusement et socialement d’abord par sa beauté, court le risque d’être ballottée au gré du désir des hommes, avec l’insécurité permanente, dévorante, que cela suppose. Elle risque de ne pas trouver une assise suffisante pour développer son estime d’elle-même et le sentiment de sa propre identité. Lors des premières désillusions de sa vie avec Doillon, Birkin évoque cette incertitude quant à son identité : « Finalement m’a-t-il connue moi ou une actrice ? Je ne me connais même pas, je me joue si bien. »"

Mona Chollet, dans son livre "Réinventer l'amour" 🧶

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Le sexe hétéro est une loupe de ce qui, dans le sexe, est oppressif, injuste et fait obstacle au bonheur.

L’hétérosexualité est un « mode d’organisation sociale où les femmes deviennent propriété d’un homme tout en devenant des outils de reproduction sociale […] par l’entreprise de la famille nucléaire monogame ».

Manon Garcia : erudit.org/en/journals/philoso 🧶

ÉruditRéponses aux critiques de La Conversation des sexes – PhilosophiquesAn article from Philosophiques, on Érudit.
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En 1978, Monique Wittig tient un colloque aux États-Unis qu’elle conclut par :
"Les lesbiennes ne sont pas des femmes".

Natacha Chetcuti-Osorovitz explique l'appropriation par l'hétérosexualité :
"Tout comme le racisme produit la race et non le contraire, le sexisme produit le sexe par l'effet du rapport de domination qui réduit les dominés à des choses ou des objets naturels, et donc au fondement de ces analyses, Wittig se trouve plutôt dans une critique de la manière dont l'idée de nature comme justification de l'appropriation individuelle et collective légitime l'assujettissement de la domination de certains groupes sociaux, ici principalement la classe des femmes. Et donc c'est ici où le concept de classe de sexe en tant que rapport social va être au centre de sa réflexion, mais là où elle va se distinguer des féministes matérialistes, en tout cas de certaines, c'est qu'elle montre comment ce qui structure l'ensemble de l'organisation sociale, ce ne sont pas les classes de sexe, mais c'est plutôt l'hétérosexualité comme régime politique qui constitue la racine du système."

radiofrance.fr/franceculture/p

Monique Wittig, politique : la "pensée straight" : épisode 4/5 du podcast Avoir raison avec... Monique Wittig
France CultureMonique Wittig, politique : la "pensée straight" : épisode 4/5 du podcast Avoir raison avec... Monique WittigAUDIO • Avoir raison avec... Monique Wittig, épisode 4/5 : Monique Wittig, politique : la "pensée straight". Une série inédite proposée par France Culture. Écoutez Avoir raison avec..., et découvrez nos podcasts en ligne.

Elias et Foucault : Deux perspectives sur le pouvoir et la civilisation

🔍 Elias voit l'intériorisation des normes comme un progrès social, tandis que Foucault révèle les mécanismes de pouvoir qui façonnent la représentation. Ces perspectives complémentaires enrichissent notre compréhension du biopouvoir et des structures sociales. Une suite à notre réflexion sur l'opacité du concept : #sociologie #pouvoir #Elias #Foucault Elias et Foucault : Normes sociales et…

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Homo Hortus · Elias et Foucault : Deux perspectives sur le pouvoir et la civilisation🔍 Elias voit l’intériorisation des normes comme un progrès social, tandis que Foucault révèle les mécanismes de pouvoir qui façonnent la représentation. Ces perspectives complémentaires enric…

Foucault : Critique du pouvoir des discours experts et redéfinition de la philosophie

📚 Découvrez comment Foucault critique le pouvoir des discours experts et redéfinit la philosophie 🤔. Il met en lumière les mécanismes de contrôle et propose une approche critique pour comprendre les structures de pouvoir 🌐. #Foucault #Philosophie #Pouvoir #DiscoursExperts 📖 Michel Foucault développe une analyse approfondie des mécanismes de pouvoir inhérents aux discours d'experts et…

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Homo Hortus · Foucault : Critique du pouvoir des discours experts et redéfinition de la philosophie📚 Découvrez comment Foucault critique le pouvoir des discours experts et redéfinit la philosophie 🤔. Il met en lumière les mécanismes de contrôle et propose une approche critique pour comprendre le…

Corps, Pouvoir, Représentation : un parcours à travers Foucault, Butler, Grosz et bell hooks

🧵 Corps, Pouvoir, Représentation : un parcours philosophique Découvrez mon exploration des liens entre corps, pouvoir et représentation à travers Foucault, Butler, Grosz et bell hooks. De la biopolitique à la performativité du genre, ce billet d'étape synthétise mes réflexions sur le corps comme lieu d'inscription du pouvoir et de résistance. #Philosophie #Corps #Pouvoir

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Homo Hortus · Corps, Pouvoir, Représentation : un parcours à travers Foucault, Butler, Grosz et bell hooks🧵 Corps, Pouvoir, Représentation : un parcours philosophique Découvrez mon exploration des liens entre corps, pouvoir et représentation à travers Foucault, Butler, Grosz et bell hooks. De la biopol…

> «Alors que nombre de propositions féministes interprètent la séparation entre espace productif et espace reproductif comme une technique de #pouvoir, pour les #écoféministes du courant de la subsistance, le travail dit de “reproduction” est un des lieux privilégiés de la résistance au #capitalisme et de la construction de l’autonomie matérielle et politique, d’entretien et soin du vivant.»

~ terrestres.org/2025/02/22/pens

Terrestres · Repenser le travail pour contrer l’exploitation des vivantsMireille Bruyère · Le philosophe Paul Guillibert appelle à une alliance politique autour d’un "communisme du vivant". Comment la réaliser ?